Helal mi, Haram mı ?
- Konbuyu başlatan mesut_steel
- Başlangıç tarihi
hayrodemir
Site Gezgini
- Mesajlar
- 83
Hocam cocuklara vereceğiniz paradan hayır sevap olmaz. Boyle olduğu gibi ayrıca faiz günahı da sizin olur. Allah c.c herkesin rizkina kefildir. Hic korkmayın o çocuklarında rizki vardır. Şeytanın faiz tuzağına gelmeyin. 5 tl de olsa maaşınızdan verin o Allah c.c yaninda çok kıymetlidir. Allah c.c hepimizi muhafaza etsin. Amin
Faizcilik paranın büyük miktarının az bir kesimde toplanmasını, az kısmınında daha geniş kesime pay edilmesine neden olan bir sömürü düzenidir. O çocuklara iyilik ettiğimizi sanarak dünya üzerindeki en büyük sömürü çarkının içine girmiş olacaksınız. Basit değil, bir kişi bir kişi bu sistem büyüyor. Nacizane, yanaşmamak lazım. İyilik etmenin bu tarz hassasiyetleri olan insanlar için birçok yolu var.
- Mesajlar
- 3,639
bence paranın hepsini ver kanka 
Hehe çok komik.parami katile yatiriyorum katil öldürüyor ben değil.hacı sonucta faizin her turlusu günah ben engelliydim zor durumdayım tamamen duygusal düşündüm bu bahanelere siginamazsin.bunu yaparsan günah.sonucta başkasının hakkını elinle baskasina vereceksin özgür iradenle.kendini kandırma.faizli para kim çeker zor durumdakiler genelde.ee sen ne yapacaksın vampire yataklık diracula olmanın sana faydası olmaz :mrgreen:
- Mesajlar
- 1,543
Orasını bilmem de paranızı bankaya yatırmışsınız banka çatır çatır faizini yiyor paranızın çarka zaten girmişsiniz bu ara dolar almak da günah olduğu için muhtemelen paranız tl de demekki enflasyon karşısında eriyor bence avro, altın, araba, arsa, ev vs bi yere bağlayın yada siz en iyisi arkadaşı dediği gibi paranın hepsini verin kurtulun zaten devlet maaşları vermek için faizle iç/dış borç alıyor bono tahvil satıyor falan filan
- Mesajlar
- 549
Tek geçerli refenasımız (K.K'den sonra) Hz. Muhammed (S.A.V) hadis-i şerifinde der ki:
"Öyle bir zaman gelecek ki faiz yemeyen kimse kalmayacak, faiz yemeyenlere de faizin tozu bulaşacaktır."
Cübbeli der ki: "Sidikle abdest alınır mı hiç?"
Boş verin hocam varsa paranız yapın altın, atın yastık altına
"Öyle bir zaman gelecek ki faiz yemeyen kimse kalmayacak, faiz yemeyenlere de faizin tozu bulaşacaktır."
Cübbeli der ki: "Sidikle abdest alınır mı hiç?"
Boş verin hocam varsa paranız yapın altın, atın yastık altına
enflasyon miktarının altındaki banka faizi dini faiz tanıma girmez (bence) zira haksız emeksiz bir kazanç değil paranın değerini korumuş olursun anca. şuan ki banka faizlerinin alayı enflasyon altıdır (devletin enflasyonu değil kendi enflasyonunuzu hesap etseniz bırakın haksız karı faiz almanıza rağmen zarardasınız )
soruyu soran arkadaş alınmasın lütfen ama o para son bir kaç ayda ne kadar eridi gitti acaba hesap yapsak çok üzülür . kısacası
tl üzer ,
vadeli eh işte
döviz de altında falan tutun bari paranız eriyor....
soruyu soran arkadaş alınmasın lütfen ama o para son bir kaç ayda ne kadar eridi gitti acaba hesap yapsak çok üzülür . kısacası
tl üzer ,
vadeli eh işte
döviz de altında falan tutun bari paranız eriyor....
Helale haram, harama da helal diyen kişi maazallah kafir olur derler alimler. Allah faizin her türlüsü haramdır derken bizler çeşitli fetvalar uydurmaya kalkarsak bu şuanlama gelir: Allahım sen faiz haram dedin ama aslında sen bu işi benim kadar bilmiyorsun (haşa) ben daha iyi biliyorum. Arkadaşlar işi basite alıyoruz ama çok tehikeli bu işler. Nerdeyse o ihtiyaç sahibi öğrenciler hep beraber yardım edelim vesselam. Ölmüş hayvan leşini bizler yiyebiliyorsak onlara da yedirelim. Ama biz yemiyorsak onlara da yedirmeye hakkımız yok. Saygılar
bilsisco
Aktif Üye
- Mesajlar
- 127
Bir de olayin şu boyutu var
Sen bankaya vadeli yatirdiginda, banka senin vadeli paran ile kac kişiye daha faizle para verecek?
Yani sen vadeli yaparak parani ipotekliyorsun.
Banka da bu parayi baskasina senin vaden kadar faizli kredi veriyor.
Kisaca faiz faizi doğuruyor
Sen bankaya vadeli yatirdiginda, banka senin vadeli paran ile kac kişiye daha faizle para verecek?
Yani sen vadeli yaparak parani ipotekliyorsun.
Banka da bu parayi baskasina senin vaden kadar faizli kredi veriyor.
Kisaca faiz faizi doğuruyor
- Mesajlar
- 2,795
abtani' Alıntı:
Görüşlerinin çoğuna katılıyorum ancak 2016 yılının son hutbesini açtım şimdi okudum cuma hutbesi ile ışid saldırısını ilişkilendirmene kesinikle katılmıyorum.
- Mesajlar
- 1,286
Derin bi konu. Vadeli hesaptan gelen para emeksiz bir paradır. Haramın tanımı emek vermeden kazan elde etmekse düz mantıkla bu para da haramdır. Bu arada din simsarı bi insan değilim. Dinimi eksik doğru Allah affetsin kendi içimde yaşarım. Atatürkçü de bi insanım bunu da belirteyim. Şimdi bunun emeksiz elde edilen bir kazanç olduğu konusunda hemfikiriz. Soru bu emeksiz elde edilen kazanç hayır hasenat işlerinde kullanıldığında dini açıdan ne doğurur? Orasını bilemedim.
- Mesajlar
- 337
netame' Alıntı:
Netame hocama katılıyorum. Bu şekilde 3 çocuk doyacakken öte tarafta görmediğiniz 5 çocuk dahada yoksullaşacak. Faiz iyi bir şey değil iyi bir şey olmadığı için de dinimizde kesin bir dille almakta vermekte aracı olmakta yasaklanmıştır.
Hocam elbet birilerine danışmak iyidir tavsiye almak iyidir ama en iyi tavsiye içindeki vicdanından gelir. eğer bunu yaptığında vicdanın rahat etmeyecekse hiç bulaşma.
- Mesajlar
- 270
aynenbadi' Alıntı:kanka katılım bankasına koyşahsen ben öyle yapıyorum. şahsen benim Kuveyttürk te hesabım var, kar zarara ortağım her ay kar miktarı az da olsa değişiyor zarar etmedi büyük müessese olduğu için edersede razıyım :roll:
bazıları bunada faiz diyor sen onlara bakma kanki
https://www.youtube.com/watch?v=8ACIyCaRxNs
Cübbeli manyağı mı kurtaracak seni öbür tarafta
- Mesajlar
- 1,123
Başlığı okur okumaz şu hikaye aklıma geldi. Doğruluğunu bilemem fakat çok hoşuma gider:
"Bir adamcağız kötü yoldan para kazanıp bununla kendisine bir inek alır. Neden sonra, yaptıklarından pişman olur ve hiç olmazsa iyi bir şey yapmış olmak için bunu Hacı Bektâş-i Veli'nin dergahına kurban olarak bağışlamak ister. (O zamanlar dergahlar aynı zamanda aşevi işlevi görüyordu.)
Durumu Hacı Bektâş-i Veli ‘ye anlatır ve Hacı Bektâş-i Veli helal değildir diye bu kurbanı geri çevirir. Bunun üzerine adam Mevlevi dergahına gider ve ayni durumu Mevlâna'ya anlatır, Mevlâna ise bu hediyeyi kabul eder.
Adam aynı şeyi Hacı Bektâş-i Veli ‘ye de anlattığını ama onun bunu kabul etmemiş olduğunu söyler ve Mevlâna'ya bunun sebebini sorar.
Mevlâna şöyle der:
- Biz bir karga isek Hacı Bektâş-i Veli bir şahin gibidir. Öyle her leşe konmaz. O yüzden senin bu hediyeni biz kabul ederiz ama o kabul etmeyebilir.
Adam üşenmez kalkar Hacı Bektâş-i Veli dergahı’na gider ve Hacı Bektâş-i Veli'ye, Mevlâna’nın kurbanı kabul ettiğini söyleyip bunun sebebini bir de Hacı Bektâş-i Veli'ye sorar.
Hacı Bektâş-i Veli de şöyle der:
- Bizim gönlümüz bir su birikintisi ise Mevlâna’nın gönlü okyanus gibidir. Bu yüzden, bir damlayla bizim gönlümüz kirlenebilir ama onun engin gönlü kirlenmez. Bu sebepten dolayı o senin hediyeni kabul etmiştir."
"Bir adamcağız kötü yoldan para kazanıp bununla kendisine bir inek alır. Neden sonra, yaptıklarından pişman olur ve hiç olmazsa iyi bir şey yapmış olmak için bunu Hacı Bektâş-i Veli'nin dergahına kurban olarak bağışlamak ister. (O zamanlar dergahlar aynı zamanda aşevi işlevi görüyordu.)
Durumu Hacı Bektâş-i Veli ‘ye anlatır ve Hacı Bektâş-i Veli helal değildir diye bu kurbanı geri çevirir. Bunun üzerine adam Mevlevi dergahına gider ve ayni durumu Mevlâna'ya anlatır, Mevlâna ise bu hediyeyi kabul eder.
Adam aynı şeyi Hacı Bektâş-i Veli ‘ye de anlattığını ama onun bunu kabul etmemiş olduğunu söyler ve Mevlâna'ya bunun sebebini sorar.
Mevlâna şöyle der:
- Biz bir karga isek Hacı Bektâş-i Veli bir şahin gibidir. Öyle her leşe konmaz. O yüzden senin bu hediyeni biz kabul ederiz ama o kabul etmeyebilir.
Adam üşenmez kalkar Hacı Bektâş-i Veli dergahı’na gider ve Hacı Bektâş-i Veli'ye, Mevlâna’nın kurbanı kabul ettiğini söyleyip bunun sebebini bir de Hacı Bektâş-i Veli'ye sorar.
Hacı Bektâş-i Veli de şöyle der:
- Bizim gönlümüz bir su birikintisi ise Mevlâna’nın gönlü okyanus gibidir. Bu yüzden, bir damlayla bizim gönlümüz kirlenebilir ama onun engin gönlü kirlenmez. Bu sebepten dolayı o senin hediyeni kabul etmiştir."
- Mesajlar
- 270
mesut_steel' Alıntı:
Hocam aylık 100 Lira kendi Hesabından ver hem hayır işlemiş olursun.Faize ne bulaştırıyorsun helal paranı
- Mesajlar
- 1,079
Hocam ben olsam parayı çeker başka bankaya yatırırdım 
Bunu kalkıp da bize sorman da ayrı bir konu. Oldu olacak google da aratsaydın. Yahu bu işin ilim erbapları yok mu? İlla da soracaksan alo fetvaya sorsaydın ya. Aramızda bilen olsa da bilmeyen daha fazla değil midir? Üzüm yemek istersen bağcı ile konuşman gerekir, herhangi biriyle değil.
Bunu kalkıp da bize sorman da ayrı bir konu. Oldu olacak google da aratsaydın. Yahu bu işin ilim erbapları yok mu? İlla da soracaksan alo fetvaya sorsaydın ya. Aramızda bilen olsa da bilmeyen daha fazla değil midir? Üzüm yemek istersen bağcı ile konuşman gerekir, herhangi biriyle değil.
- Mesajlar
- 1,299
Parayı sen bana borç ver ben sana vade farkı ödeyim. İstediğin zaman 3 gün içinde geri vereyim. Bu vade farkını istediğini yap ister ye ister dağıt.
Yada söyle ifade edeyim belki vade farkı kelimesi faizi andırıyor olabilir. Senin bu iyiliğine karşılık hayır yapman için sana paranın bende durduğu her ay için yardım parası vereyim.
Hatta bu vermek istediğim para miktarını da aylık tüfe oranında verebilirim. Sonuçta aldığın parayı değerinde ödemek gerekir, değer kaybını bu şekilde karşılamış olurum.
( Bu konuda ciddiyim. )
Yada söyle ifade edeyim belki vade farkı kelimesi faizi andırıyor olabilir. Senin bu iyiliğine karşılık hayır yapman için sana paranın bende durduğu her ay için yardım parası vereyim.
Hatta bu vermek istediğim para miktarını da aylık tüfe oranında verebilirim. Sonuçta aldığın parayı değerinde ödemek gerekir, değer kaybını bu şekilde karşılamış olurum.
( Bu konuda ciddiyim. )
- Mesajlar
- 337
Hristiyanlıkta Faiz;
"Hezekiel:
17 Böyle biri elini kötülükten çeker, Faiz almaz, aşırı kâr gütmez, Kurallarımı izler, İlkelerimi uygularsa, Babasının günahı yüzünden ölmeyecek, Kesinlikle yaşayacaktır."
"Mezmur:
5 Parasını faize vermez, Suçsuza karşı rüşvet almaz. Böyle yaşayan asla sarsılmayacak."
Yahudilikte Faiz;
“Eğer kavminden birine ödünç verirsen ona faiz koymayacaksın. Komşundan bir şey alırsan onu güneş batmadan geri vereceksin.”(Tevrat,çıkış.baba:22/25-26)
“Para faizi olsun zahire faizi olsun veya ödünç verilen şey olsun kardeşinden faiz almayacaksın.Yabancıya faizle ödünç vereceksin”(Tevrat tensiye bab:23/19)
Hristiyanlık da faizi yasaklıyor İslamiyet gibi.
Yahudilik kendi içinde yasaklıyor ancak yahudi olmayanlara borç verirken faiz uygulanmasını istiyor. zaten yahudilikten olayı şöyle anlayabiliriz ben kendi içimde faiz uygulamam ki bana zararı olmasın ancak yahudi olmayanlara uygularım ki fakirleşip bana muhtaç kalsınlar.
Özetle; Faizle iş yapıldığında parası olan daha çok zenginleşecek parası olmayan daha çok fakirleşecek.
Hocam belki sen o faizi yemeyeceksin fakire vereceksin ve sen paran olduğu için daha da zenginleşmeyeceksin ancak öte taraftan parası olmadığı için başkasının daha da fakirleşmesine sebep olacaksın.
"Hezekiel:
17 Böyle biri elini kötülükten çeker, Faiz almaz, aşırı kâr gütmez, Kurallarımı izler, İlkelerimi uygularsa, Babasının günahı yüzünden ölmeyecek, Kesinlikle yaşayacaktır."
"Mezmur:
5 Parasını faize vermez, Suçsuza karşı rüşvet almaz. Böyle yaşayan asla sarsılmayacak."
Yahudilikte Faiz;
“Eğer kavminden birine ödünç verirsen ona faiz koymayacaksın. Komşundan bir şey alırsan onu güneş batmadan geri vereceksin.”(Tevrat,çıkış.baba:22/25-26)
“Para faizi olsun zahire faizi olsun veya ödünç verilen şey olsun kardeşinden faiz almayacaksın.Yabancıya faizle ödünç vereceksin”(Tevrat tensiye bab:23/19)
Hristiyanlık da faizi yasaklıyor İslamiyet gibi.
Yahudilik kendi içinde yasaklıyor ancak yahudi olmayanlara borç verirken faiz uygulanmasını istiyor. zaten yahudilikten olayı şöyle anlayabiliriz ben kendi içimde faiz uygulamam ki bana zararı olmasın ancak yahudi olmayanlara uygularım ki fakirleşip bana muhtaç kalsınlar.
Özetle; Faizle iş yapıldığında parası olan daha çok zenginleşecek parası olmayan daha çok fakirleşecek.
Hocam belki sen o faizi yemeyeceksin fakire vereceksin ve sen paran olduğu için daha da zenginleşmeyeceksin ancak öte taraftan parası olmadığı için başkasının daha da fakirleşmesine sebep olacaksın.
Suicide' Alıntı:
hocam sizin emek vererek kazandığınız iş gücünüzle kazandığınız parayı size verenin faizden kazanması sizi ilgilendirmez. Ama sizin kenarda duran paranızı faizle çoğaltmanız bambaşka bir durum.Kaldı ki bu işlerin bir de takva boyutu vardır.Allah c.c mutlak adalet sahibidir.Bu işte derinlemesine inecek olursak şöyle bir örnekle açıklamak isterim.Allah haramdan kaçanı korur.
Şimdi bir kimse bir iş yaptı ve o işin hakkı 500TL ama aralarındaki anlaşmaya göre 600TL aldı.Parayı alan kişi bu işin hakkının 500TL olduğunu bilmesine rağmen 600TL yi alırsa ve bu 600TL yi veren kişi bu işin hakkının 500TL olduğunu bilmiyorsa Alahu Teala Mükemmel adaleti neticesinde bu 100TL lik fark veren kişinin parasına karışmış olan haram kısımdır.(Bu 100TL faizden olabilir kul hakkı yemesinden olabilir v.s).İşi yapan kişi de 500 tl olan işi 600tlye yaparak kazandığı paranın 100tlsini şüpheli bölümden kazanmış olur.
Sizin verdiğini örnekte olduğu gibi devlet bu gün bazı gelirlerini faizle v.s ile elde ediyor ama bazı gelirleri de meşru şekilde elde ediyor..Ben ise sabit maaş alıyorum ama belki aldığım maaşı kasım ayında hakedecek kadar çalıştıysam Allahu Teala benim maaşımı ödetirken devletin elde ettiği meşru kısımdan nasip eder.Eğer ben aralık ayında aldığım maaşın 4 te 1ini haketmeyecek kadar çalıştıysam Allahu Teala bana maaşımı ödetirken 4 te 1 kısmını devletin faiz ve benzeri şeylerden elde ettiği gelirlerden yapar. Bu 4 te 1 lik kısım ise Eğer ben Haramdan korunan bir kimse isem o ay Allahu Teala bana harcamnalarımda ekstradan maşımın 4 te 1 i kadar fazla para ödettirir diyelim ki harcamalarımın hakkı 400 tl enim devletten aldığım 4 te 1 lik kısım 600 tl ben harcamalarımı yaparken ederinden fazla isteyen kimselerle muhatap olurum ve ederi 400 tli lik şeylere 1000 tl öderim.Bu şekilde maaşımdaki 600 tl lik hak etmedğim miktar cebimden çıkar ama bu adalet sisteminden bir haber isem ben bana kazık attı diye başkalarını suçlarım halbuki o cebimden fazladan çıktığını düşündüğüm miktarın benim hak etmedğim kısmı olduğunu hiç düşünmem.
Bilmem anlatabildim mi?
Baya karışık oldu gibi...
Hocamızın bir yanlışı var kendisi harama giriyor farkın da mı.
Faiz de alanda, verende, aracı olanda şahitler de dahil olabilir. Sizden alınan paranın faizde kullanılacağı yüzde yüz belli olduğu için sizde haram işleyeceksiniz.
Siz aracı oluyorsunuz bile bile farkında mısınız?
Faiz de alanda, verende, aracı olanda şahitler de dahil olabilir. Sizden alınan paranın faizde kullanılacağı yüzde yüz belli olduğu için sizde haram işleyeceksiniz.
Siz aracı oluyorsunuz bile bile farkında mısınız?
- Mesajlar
- 616
hocam senin durum idrar ile abdest alsam olur mu gibi birşey olmuş
biliyorsun idrar pis niyetin abdest almak ama ikisi bir arada olmuyor işte.
ayrıca buradan fetva bekleme ara alo diyanet fetva merkezini öğren ki sonuç bellidir.
öyle kalbim temiz niyetim halis vb... maalesef bunlar olmuyor iş ciddi ve dini boyutunda kendini tatmin etmek istiyorsun yetkili makamı ara sor
biliyorsun idrar pis niyetin abdest almak ama ikisi bir arada olmuyor işte.
ayrıca buradan fetva bekleme ara alo diyanet fetva merkezini öğren ki sonuç bellidir.
öyle kalbim temiz niyetim halis vb... maalesef bunlar olmuyor iş ciddi ve dini boyutunda kendini tatmin etmek istiyorsun yetkili makamı ara sor
- Mesajlar
- 696
FAİZ DEDİĞİN NEDİR?
Getirmişsin bir bankaya 100 TL koymuşsun. Banka sana 1 sene sonra 150 Tl. veriyor. Arkadaş bu 50 TL’yi nereden buldun da verdin bana? Ben 100 TL'lik mal üretmiştim. 100 TL'lik tüketme hakkım vardı.
Aradan 1 sene geçti benim üretmem artmadı ki. ben bir şey üretmedim.
Sen bana tüketme hakkını Nereden veriyorsun?
Bunun iki i tane yolu var:
Ya üreten bir adamın hakkını aldın bana veriyorsun veya açıktan para bastın bana veriyorsun. O da yine üretenin hakkını bana veriyorsun demektir. Yani Faiz zulümdür. Faiz, çalışan insanın hakkına tecavüzdür. Faiz demek üretmeyen adama tüketme hakkı vermek demektir.
Bu da zulümdür. Adaleti bozar. işte kapitalist düzenin zulmü ve Felaketi buradan ileri geliyor.
Getirmişsin bir bankaya 100 TL koymuşsun. Banka sana 1 sene sonra 150 Tl. veriyor. Arkadaş bu 50 TL’yi nereden buldun da verdin bana? Ben 100 TL'lik mal üretmiştim. 100 TL'lik tüketme hakkım vardı.
Aradan 1 sene geçti benim üretmem artmadı ki. ben bir şey üretmedim.
Sen bana tüketme hakkını Nereden veriyorsun?
Bunun iki i tane yolu var:
Ya üreten bir adamın hakkını aldın bana veriyorsun veya açıktan para bastın bana veriyorsun. O da yine üretenin hakkını bana veriyorsun demektir. Yani Faiz zulümdür. Faiz, çalışan insanın hakkına tecavüzdür. Faiz demek üretmeyen adama tüketme hakkı vermek demektir.
Bu da zulümdür. Adaleti bozar. işte kapitalist düzenin zulmü ve Felaketi buradan ileri geliyor.
Hacker' Alıntı:
senaryo 1: sen bankaya para yatirdin, bende o parayi kredi olarak cektim is kurdum. bu iste adam calistirdim hem kendi hem onlarin karnini doyurdum. istihdam yarattim ulkeye katkim oldu. sana ve bankayada bu kazancimin bir kismini verdim.
senaryo 2: sen parani yastik altinda sakladin, ben kredi cekmedim. uretim yapmadim, ekmek yemedim, yedirmedim.
hadi bakalim hangisi insanliga daha faydali, sizin haram haram diye kosturdugunuz bence bu kurallarin ciktigi donemdeki tefecilerdir. ha dileyen tabi almaz ayri mesele ama mantiksal acidan bakarsan bu sistemin insanlara yararida vardir.
